Hasta el más pintado lo sabe: a los conceptos de moda les salen muchos novios. Novios de todos los pelajes, intenciones y procedencias. Novios que llueven del cielo y que asoman desde debajo de las piedras. El feminismo, obviamente, no iba a ser menos. Desde sus inicios, el capitalismo —que es siempre el novio más perverso— ha intentado apropiarse de sus consignas, vender a costa de sus preocupaciones y disfrazar de activismo sus ansias de mercado. Tenemos desde camisetas de empresas como Bershka, Stradivarius y Zara -que se deslocalizan y nutren de la mano de obra barata de mujeres precarizadas- con eslóganes como Everybody should be feminist o Girl Power; hasta distintas iniciativas a nivel editorial, con sus libros para niñas de tono inspiracional y super-comprometidos-con-la-igualdad-cómo-no, con ejemplos a seguir tan feministas como el de Margaret Thatcher -que espoleó la caza de brujas que sufrió el colectivo LGTB británico en los ochenta.

Como colofón, y a la vera de las nuevas líneas promocionales de Special K (Special K alimenta lo que eres -sobretodo si lo que eres es una mujer que come cereales integrales) y Dove—que se centra en el body-positive para llegar a potenciales compradoras, mientras los anuncios de Axe, que pertenece a la misma multi-marca, Unilever, se dedican a cosificar sin reparos a las mujeres— tenemos ese reciente anuncio de Iberdrola que ha desplazado a la familia del foco de su imagen de marca para centrarse en las mujeres y, de forma más concreta, en el apoyo al deporte femenino: “Chicas, seguid persiguiendo vuestros sueños, y mientras nosotros cuidamos del terreno de juego”. Y es precisamente ese mantra de “perseguir los sueños” al que alude Iberdrola el que mejor le funciona al capitalismo y al universo neoliberal. Porque al fin y al cabo sueños, proyectos o ambiciones tenemos todas -desde emprender un negocio a comprarnos un coche o, sencillamente, llegar a fin de mes- y a menudo su realización pasa por conseguir dinero. Estos dos ingredientes -el feminismo de moda y esos costosos “sueños por cumplir”- han dado lugar a un cóctel que ya se extiende por nuestra geografía -ya hay casos en Almería, Valencia y Zaragoza- disfrazado de economía solidaria y que recibe el nombre de “El telar de las Mujeres”.

Para entender cómo funciona este “telar de las mujeres”, nos retrotraeremos hasta los locos ochenta españoles, cuando el sistema de economía piramidal alcanzó un auge puntual. Explicado de forma sucinta, un sistema piramidal a nivel financiero es una forma rápida y fácil -ese fácil habría que ponerlo entre muchas comillas- de conseguir dinero. El sistema encontró un gran aliado en el correo postal, y se inauguró una moda que duró unos cuantos años y de la que formaron parte cientos de personas: las cadenas de cartas basadas en la economía piramidal. Las invitaciones para formar parte de estas cadenas incluían instrucciones y un listado de nombres y cuentas corrientes. Si querías unirte a la pirámide, debías ingresar 5.000 pesetas a la primera persona de la lista y, con recibí en mano, dar otras 5.000 al amigo que te había invitado. A continuación comenzaba tu labor de difusión, ofreciendo a amistades y familiares el acceso a la lista ya actualizada: eliminando al participante al que habías hecho la transferencia y añadiéndote a ti al final. Así, en algún momento, empezabas a recibir dinero de personas que deseaban participar en la pirámide y de cuya lista eras la primera.

El dinero que se ganaba, por supuesto, no era declarado, por lo que constituía una microeconomía sumergida en negro. Conforme la pirámide se expandía, las personas que acababan en el primer lugar de la lista iban ganando cantidades más generosas, pero los sistemas piramidales tienen un crecimiento no sostenible: siempre acaban colapsando en un plazo de tiempo corto. Cuando el número de participantes deja de ser proporcional al número de personas en lista, decenas, cientos o incluso miles de miembros no llegan a ver ni una sola peseta.

Este sistema de ganancias piramidal, en el que los de arriba pueden llegar a ganar cantidades realmente jugosas y en el que en algún momento muchísimas personas pierden lo aportado sin recibir nada a cambio, tiene una versión mucho más perversa en el susodicho Telar de las Mujeres. Perversa porque se apropia de cierta terminología del feminismo y se disfraza de sororidad, de economía solidaria alternativa y de red de apoyo entre mujeres, pudiendo resultar atractiva para muchas. Se trata de un sistema que halló gran difusión en Latinoamérica y que ahora se extiende por España, aún caracterizado por un lenguaje new age que lo hace sospechoso pero que ya ha enganchado a ciertas mujeres y que puede mutar hacia un discurso más politizado e inteligente que lo disfrace. Pero empecemos por el principio:

El telar es una economía piramidal que, sabiamente, adopta el nombre de telar, flor o mandala, aludiendo a una forma circular en lugar de a una pirámide. Porque mientras ésta huele a jerarquía y desigualdad, el círculo nos transmite una idea de retorno, de horizontalidad. Y así es exactamente cómo sus integrantes tratan de vender “el telar”.

Cada telar está constituido, una vez se halla completo, por quince mujeres. En el centro -en la cima, en realidad- está la llamada Mujer Agua (aquí vemos ya ese rollito hippie desfasado que todavía lo aleja de resultar atractivo en ciertos contextos), y por debajo de ésta hay dos mujeres a las que se denomina Tierra. En el siguiente nivel encontramos a las cuatro mujeres Viento y, finalmente, a nuestras amigas más desafortunadas, las Mujeres Fuego, que han de ser ocho. La mujer que se halla en el centro es la que va a recibir el dinero que la pirámide genere. Las mujeres tierra, mientras, se ocupan de vigilar la labor de las mujeres viento, que tienen la encomienda de invitar a más mujeres a formar parte del telar, para que éste se vaya nutriendo por la base y sus miembros vayan ascendiendo sucesivamente de nivel. Suena familiar, ¿verdad?

A las mujeres fuego, claro, les toca aportar el dinero. En este caso, la friolera de 1200 euros -lo increíble del caso del telar es que la cantidad inicial a aportar resulta, por sí sola, de lo más disuasoria, y aún así comienza a generar cierta acogida- para que la mujer que ha alcanzado el centro reciba su “donación” y pueda mejorar su situación económica y su vida. Una vez ésta mujer cobra, la pirámide se divide en dos nuevas, cada una coronada por una de las anteriores mujeres tierra, que ahora son mujeres agua. Las fuego se convierten a su vez en mujeres viento y comienzan su labor de captación, reuniendo nuevas bases que aportarán sus respectivos 1200 euros.

La idea, según quienes lo difunden, es conformar un tejido solidario de mujeres, al margen de los bancos, que luche contra “el sistema financiero patriarcal” y permita a sus miembros mejorar su economía, asegurando que todas acabarán alcanzado la cúspide – ellas lo llaman “el centro”, pero llamemos a las cosas por su nombre- y recibiendo el dinero que aportaron multiplicado por siete: 8400 euros. Además, el Telar te asegura que puedes realizar la pirámide completa tres veces, por lo que acabarías cobrando más de 25.000. A las carencias del sistema a nivel de sostenibilidad -que son todas- y sus incongruencias morales y éticas -de las que hablaremos a continuación- se suma un oscuro y esencial personaje de esta trama: la Hermana Mayor. Las Hermanas Mayores -nombres que sugieren escasa horizontalidad- vigilan todo el proceso, hacen labor de proselitismo y reciben, siempre, una parte del dinero destinado a las mujeres Agua. Así que ya sabemos quiénes son las principales interesadas en su difusión.

«No lo hables con nadie»

Mientras investigaba para este artículo, pude introducirme en uno de estos telares, llegando a mantener una videoconferencia con sus supuestas miembros y las “hermanas mayores” de éstas. Para medir el nivel ideológico del susodicho telar -que sospechaba era nulo, sin poder imaginar hasta qué punto estaría falto de cualquier discurso que lo legitimase- me interesé por si “el sueño a cumplir” – así es como ellas se refieren constantemente al objetivo del telar: “cumplir los sueños de las mujeres”- tenía que estar vinculado a una mejora de la situación de las mujeres como colectivo o si podía ser un asunto personal. Automáticamente me respondieron que había total flexibilidad en ese sentido, y que cada una podía hacer con su “regalito” -así es como llamaban a los 1200 euros que deben aportar las mujeres fuego para formar parte de la pirámide- lo que quisiera.

Las Hermanas Mayores o Guardianas -en este caso había dos conectadas a la videoconferencia- eran las que mostraban un discurso más agresivo, envuelto siempre en una actitud melosa. Me informaron de las grandes virtudes que formar parte del telar me supondría a nivel personal, de la transformación que obraría en mí, del shock radical y “el gozo absoluto que se alcanza una vez has entregado el regalo con confianza a tu hermana y así quemado tus miedos respecto al resto de mujeres”. Afirmaron también de que “del mandala no está bien entrar y salir, porque debe existir un compromiso sincero hacia él y las mujeres que ya lo forman”.

Ninguna de las mujeres que hablaron conmigo relató ninguna experiencia concreta relacionada con el telar: abundaban palabras como “revelación”, “fluir” y demás terminología eminentemente abstracta, hasta que llegó la hora de explicarme cómo debía proceder para convertirme en mujer fuego y todo se volvió la mar de conciso. Se me invitó a ingresar mis 1200 euros en la cuenta corriente de la Mujer Agua actual -en este caso, su nombre era Sol Resplandeciente- porque “es a ella a quien debemos sostener y apoyar, haciéndola sentir fuerte, plena y abundante”.

Además, se me recomendó en repetidas ocasiones no hablar de momento sobre el Telar con nadie, porque era demasiado pronto para que hubiera asimilado su energía. Era mejor, en palabras de una de las hermanas mayores, no contarlo ni publicarlo en redes, porque había que respetar la confidencialidad del telar. Lo mejor sería que, antes de nada, hiciera “mi regalito”, momento desde el que empezaría a sentir el telar dentro de mí. Sólo entonces podría empezar a difundirlo de la forma apropiada, estando ya conectada a la energía del resto de hermanas. Esta regla supone una forma -chapucera, de acuerdo- de cubrirse las espaldas, para que una potencial mujer fuego no cometa el error de hablar con su círculo familiar o de amistades -que, probablemente, la disuadirán de convertirse en parte del telar- antes de desembolsar sus 1200 euros.

Antes de dar por concluida la sesión informativa, me recordaron -por si con tantos números se me había olvidado- que esto trascendía más allá del dinero: se trataba de sentir a las mujeres, darles apoyo -“porque si no nos apoyamos entre nosotras ¿quién lo hará?”- y de ayudarlas a cumplir sus sueños.

En el caso latinoamericano, sobre el que existen más testimonios dada la expansión del telar allí, podemos observar el modus operandi de este sistema piramidal. Inicialmente, las que más fácil lo tienen para ingresar en la base de esta economía -como Fuegos- son mujeres con recursos que pueden disponer de esa cantidad de dinero de forma más o menos relajada. Hay numerosos testimonios de mujeres que concluyen la pirámide una vez, llegando a su cúspide y recibiendo la cantidad que invirtieron multiplicada. El problema reside, obviamente, en la finitud de ese colectivo, que acaba recurriendo a mujeres de recursos ajustados, fáciles de captar mediante los testimonios de las anteriores Agua y la promesa de dinero rápido. En el caso de que a estas mujeres les resulte imposible aportar la cantidad, una miembro del telar se lo puede prestar, con lo cual queda endeudada con éste. En el caso de no concluir su ascenso, quedará atada a esta deuda y todo lo que de ella se derive –en Vice apareció en 2016 el testimonio de una mujer que había sido víctima de coacción y amenazas por parte de su prestamista. El éxito personal dentro de este modelo de economía consiste, dada su imposible sostenibilidad en el tiempo, en tener la suerte de no ser la que pierda su inversión.

Como vemos, el Telar de Mujeres es, en suma, lo contrario a una economía colaborativa o solidaria: no hay un intercambio equitativo de productos o servicios, sino una inversión inicial y la promesa de una gran ganancia posterior; no hay un interés por aumentar la calidad de vida de las clases más precarias -en todo caso, de nutrirse de la necesidad de dinero rápido de éstas-, y no hay una idea política de fondo que lo sustente, que ponga en valor lo colectivo o que priorice unos casos sobre otros: las mujeres de economías desahogadas lo tienen más fácil para lucrarse, mientras las precarias podrían quedar más empobrecidas.

Estas evidencias, que pueden resultar demasiado obvias como para convertir el Telar en un sistema sobre el que estar alerta, no deben hacernos pecar de ingenuas. En Barcelona este tipo de estructura -ahí conocida como “célula de la abundancia”- tuvo un éxito arrollador en 2007 vendiéndose como una forma de generar una economía antisistema que permitiría la auto-organización al margen de éste. De la misma forma, en territorio feminista, podría acabar difundiéndose como una manera de crear rápidamente cajas de resistencia para pagar multas de compañeras activistas, fundar casas de acogida para supervivientes de violencia de género, parar desahucios o sencillamente sacar de una situación precaria a determinadas mujeres.

De momento, al Telar lo delata aún un lenguaje delatoramente individualista: aunque habla de “luchar contra los bancos” hace constante hincapié en la necesidad de “cumplir nuestros sueños” (sueños entre los que pueden estar la entrada de un piso o el emprender un negocio) y se difunde mediante vídeos profundamente naif en los que asegura tener su germen en la “organización comunitaria y de apoyo mutuo de las mujeres africanas” (africanas, sí, así en general). Este carácter llamativamente turbio a caballo entre el espiritualismo new age, el coaching y el pseudofeminismo setentero más superficial, puede evolucionar rápidamente en un feminist-washing [lavado feminista] que disfrace el telar -con cualquier otro nombre ideado para la ocasión, otra cantidad a aportar y otra estética discursiva más elaborada- en una estafa menos sencilla de detectar y especialmente peligrosa en el caso de mujeres de recursos limitados.(18/12/2018)

La existencia de un sistema de captación de recursos destinado a las mujeres, que no tiene reconocimiento por parte de las entidades gubernamentales especializadas, genera reacciones. Se trata del denominado ‘Telar de los Sueños’ o también conocido como la ‘Flor de la Abundancia’.

Wilson Araque, PhD en Administración y director del Área de Gestión de la Universidad Andina Simón Bolívar, encontró tres características que explican por qué funciona este tipo de formas de captar dinero. Se trata de un sistema piramidal diseñado para mujeres, en el que una persona entrega USD 1 400 con la promesa de que en un mes recibirá USD 11 200. Ese monto resulta de multiplicar los USD 1 400 por ocho, pues son ocho mujeres las que “aportan” para cumplir el “sueño” de una; esta última es la que las motiva a la inversión.

Para que esas ocho mujeres reciban USD 11 200 -cada una- se necesitan de 64 personas y, de ser así, solo en un telar se habrán movido USD 89 600.

Según Araque, la primera característica de este tipo de sistemas es que se basan en el interés; es decir, “ganar el dinero de forma rápida”. Señala que en un inicio puede funcionar y la gente puede recibir ese dinero; sin embargo, advierte, que un esquema así es muy difícil de mantener en el largo plazo y según las experiencias de otros países siempre fracasan.

La pregunta es ¿hasta cuándo? Esa es su segunda característica.
“Llegará un momento cuando no se podrá seguir introduciendo más mujeres. Algunas recibirán algo, pero una gran cantidad de personas que se quedan a la mitad no obtendrán nada (de dinero)”, comenta.

El académico indica que quienes invierten sus recursos en estos sistemas no se preocupan de la variable de riesgo. “Hay un principio financiero básico que es a mayor rentabilidad, sea de una inversión o proyecto, viene un riesgo bastante grande. Si usted mete un monto y de la noche a la mañana le entregan ocho veces el valor de lo que colocó, es una rentabilidad, gigante y el riesgo también lo es”, explica el experto.

Esta tercera característica también está relacionada con lo legal, pues los telares funcionan sin un control estatal, paralelos al sistema financiero, lo que aumenta todavía más el riesgo.

‘Telar es solidaridad’

Para una mujer que prefirió identificarse como María y que aceptó dar su testimonio a EL COMERCIO, solamente en forma telefónica, el Telar no es una empresa y “no busca enriquecer a nadie”.

Ella asegura que hace dos meses y medio ingresó en lo que llama “movimiento solidario”. Lo hizo luego de acudir a una charla en la que otras mujeres contaban sus experiencias. En el tiempo que va dice que ya recibió USD 11 200 y ahora está en su segunda vuelta o ‘reciclaje’ y muy pronto espera conseguir sus siguientes USD 11 200.

Ella tiene el convencimiento de que el Telar no fracasará. Dice que solo ingresan personas de confianza, que todas conocen sus necesidades y se apoyan. “Pero si alguien no está comprometida con la solidaridad se le devuelve su “regalo”… Por eso, señala, no se han encontrado denuncias de estafas, porque esto no tiene fines de lucro”, dice.

Ella incluso asegura que en las reuniones a las que ha asistido, en las que se intenta ingresar a nuevas mujeres con “necesidades”, ha escuchado los testimonios de personas que, por ejemplo, perdieron sus casas tras el terremoto de abril pasado. “Ellas han podido reconstruir y nos han sabido agradecer a todas por haberle ayudado”.

Según la mujer, el telar no es un fraude porque las personas “regalan su dinero”,sus USD 1 400.

SARA ORTIZ

                                                      

                                                                  

 

¡Alerta! Esta es la nueva estafa viral que apunta contra las mujeres de Latinoamérica.

Al momento de preguntarle de qué tan segura es la promesa de multiplicar tu dinero y hacerte abundante; ella comenta -en tono muy amable- lo siguiente: “Yo estoy convencida que cuando uno hace las cosas con buena voluntad se te pegan personas de buena voluntad y además el dinero es una energía que va y vuelve cuando la proyectas y yo coloqué ese dinero allí y me ha llegado muchísimo más que eso".

Tras el fracaso que tuvo la estafa de las estructuras piramidales, ejecutada alrededor del mundo, ha surgido una especie de “remake” (nueva versión) de este sistema tramposo -diseñado y ejecutado por mentes macabras- para captar incautos que, con la esperanza de lograr mejorar su calidad de vida y aumentar sus cuentas bancarias, caen en este fraude que sólo busca arrebatar -de la forma más sutil- todo el dinero posible y, en este caso,  especialmente a las mujeres.

Células o círculos de la abundancia, células de colores, células o círculos de gratitud, bolas de colores, bolas solidarias, círculo de la prosperidad, flores de la abundancia, mandala de la abundancia, rueda de la amistad, telares de abundancia o simplemente grupo de amigas prósperas, son algunos de los nombres con los que se pueden identificar este tipo mafias.

Una vez captada la persona ingenua, quien asume como real la promesa de convertir –por ejemplo- 100 dólares en 800 dólares en un periodo de tiempo “muy corto” pero que en realidad no está determinado ni mucho menos limitado, decide dar su dinero en forma de “gratitud” al “cosmos” y la “espiritualidad universal” para entrar en una cadena “mágica”, de “belleza” y “magnificencia” que la hará llegar en “muy corto tiempo” y sin mayor esfuerzo, a ser “económicamente estable y poderosa”.

Sólo necesitas tener “mucha fe”, “buena vibra”, “esperanza” y “energías positivas”, para que la “energía divina”, “el cosmos” y “la espiritualidad universal”, para que la “energía del dinero” conspire a tu favor y de esa manera puedas ser “próspero”, “abundante” y “empoderarte” con una fuerza “maravillosa”.

Para ampliar esta red, aunque concebida originalmente sólo para mujeres, ahora los hombres también pueden participar. Eso como un claro ejemplo de «inclusión».

Una «gran red de prosperidad»

“Por lo general nunca desconfiamos del empresario de corbata que es dueño del banco donde guardas todo tu dinero, pero sí desconfiamos cuando existe alguien que te dice que si regalas dinero eso se te va a devolver multiplicado por ocho”, explica una de las chicas -que se identifica como Patricia para resguardar su integridad y que es parte de la “gran red de telares de prosperidad”- en una conversación vía telefónica sostenida con ElCiudadano.cl.

Lo cierto es que estas estructuras disfrazadas en círculos y que se presentan como planas, al ser analizadas tienen el mismo diseño vertical de las estafas piramidales.

La diferencia, en tal caso, es que se presentan como núcleos o telares pero que mantienen -al igual que la pirámide- un sector altamente privilegiado (punta de pirámide) desde la que brotan una serie de ramificaciones, creadas para conseguir mayor “gratitud” (dinero) al átomo o célula central.

En el caso de este remake, la «prosperidad» se distribuye de manera muy parca a los primeros subnúcleos, mientras las personas que integran los círculos más alejados -identificados como ‘chispas de abundancia’- son las que con sus importantes inversiones monetarias mantienen la “abundancia” de las que están más “evolucionadas” o “elevadas”, es decir, las células madre o “grandes hermanas” del telar.

“Es una estructura plana en la que tú entras en una posición y en la medida que te vas moviendo (captando nuevas personas), pues bueno, recibes y ya. Es una economía colaborativa, tiene que ver con sacroeconomía y si a ti te da la gana de destejerte se te devuelve el dinero y ya. Yo todavía no entiendo cómo es que la gente no confía en algo que no conoce, primero tienes que conocerlo, yo te invito, si tú quieres entrar como chispa, te invito a un grupo de Whatsaap a ver qué tal”, explica Patricia.

Al momento de preguntarle de qué tan segura es la promesa de multiplicar tu dinero y hacerte abundante; ella comenta -en tono muy amable- lo siguiente: “Yo estoy convencida que cuando uno hace las cosas con buena voluntad se te pegan personas de buena voluntad y además el dinero es una energía que va y vuelve cuando la proyectas y yo coloqué ese dinero allí y me ha llegado muchísimo más que eso (…) el dinero es energía, cuando lo entregas recibes muchísimo más, al dinero hay que darle circulación, por ejemplo, yo tenía plata guardada y el dinero que puse ahí ya volvió a mí. Todo es dependiendo de cómo proyectes la energía”.

Estafas por doquier

Las denuncias sobre las estafas que han generado estos grupos de “confianza” alrededor del mundo datan -al menos- desde el año 2008 en países como España, Argentina y Chile, donde se presumen comenzaron las primeras redes fraudulentas.

Distintos noticieros y medios del continente americano y europeo han publicado informaciones y denuncias sobre las estafas perpetradas por estas células “amorosas”, que al parecer tan “inofensivas” suelen ser más eficaces en su accionar.

Según declaraciones de sus integrantes, estas redes de “gratitud” fueron creadas por un selecto grupo de mujeres que se autodefinen como “feministas”; un término que presta un enorme manto de hidalguía y que en la actualidad ostenta una especie de “boom” mediático, donde se muestran las luchas que enarbolan los distintos movimientos sociales liderados por mujeres involucradas en la defensa y reconocimiento pleno de todos sus derechos civiles y humanitarios.

Es por ello que al identificarse como “feministas”, estos círculos consiguen de entrada una credibilidad casi absoluta que viene generada por el mismo recurso de luchar por las causas justas.

Es esta razón una de las más certeras para que la mujer -que pretende ser captada- pueda sentirse en un ambiente confiable, donde estará acompañada por “otras iguales a ella”, resguardada por los mismos intereses y propósitos: estar empoderadas de su vida y destino.

Explica otra integrante de este “originario grupo de mujeres” -que nadie conoce y que están disgregadas en “el gran telar”- que ellas se organizaron para llevar adelante emprendimientos y proyectos personales a través de un sistema de financiación comunitaria, es decir, en concepto una especie de comuna con economía socialista, donde todas resultaban beneficiadas y con una distribución igualitaria de las riquezas.

Pero en la realidad, estos “átomos energéticos” actúan como una cúpula sectaria bajo una estructura netamente capitalista, donde el obrero –el que más trabaja- es el que menos gana, y el patrono, desde la comodidad de su altar, recibe todos los beneficios de ingresos y dividendos que ellos generan.

Es así como esta plataforma estafadora viene siendo viralizada durante los últimos años en la mayoría de los países de Latinoamérica a través de las plataformas digitales de interacción directa como Whatsaap, Twitter, Instagram y Facebook.

“Está en toda Latinoamérica como una economía colaborativa que tiene que ver con apoyar a mujeres en sus procesos creativos, en sus procesos de vida. Ellas (las células originarias) comenzaron así, en las comunidades y otras mujeres las apoyaban, y de alguna forma eso se les retribuía a ellas», dice Patricia.

“No veo nada malo en que alguien te regale dinero”

Actualmente -dice Patricia- luego que decidió integrarse a este séquito de “abundancia”, su vida ha cambiado en “muchas cosas”.

“Yo decidí entregarme a esa vida, al mundo, esto es lo que estoy haciendo y yo no veo nada de malo en que alguien te regale dinero. Además, es un movimiento mundial donde se mueven cosas maravillosas, colocas una cantidad de dinero bastante grande (mínimo 100 dólares en su caso), eso sí, pero recibes una cantidad de dinero bastante grande también (…) Actualmente yo estoy en el gran telar, que es el más grande, ahí entran solamente mujeres”.

Pero cuando se le pregunta en detalle qué es lo que realmente ha cambiado su vida o en qué se ha beneficiado, no es muy concreta. Sus respuestas se vanaglorian de la divinidad de las energías y de cómo el universo conspira “para hacer que todo esté a tu favor y a las energías que le das, para que así se te devuelva”.

En ese mismo sentido responde cuando es increpada sobre las noticias que narran historias de las estafas perpetradas por estos círculos que actúan como sectas, pues también incluyen mantras, ritos y hasta frases “poderosas” para llamar y atraer la abundancia y prosperidad tan prometida y anhelada.

“¡No voy a leer eso!, responde de manera tajante Patricia, que dentro de la estructura es una «gran hermana» del «gran telar» de los «Telares de la Prosperidad».

“No lo voy a hacer porque mantengo la posición de que sobre esas informaciones ya se ha estudiado muchísimo», agrega.

«De hecho» -continúa- «la mayoría de los artículos que han salido por ahí (sin precisar si los leyó o no, o es una idea inoculada y promovida por el mismo núcleo) han sido escritos por puros hombres, y hay una posición interesante con respecto a eso, porque desde hace mucho tiempo el empoderamiento femenino ha estado muy presente y hay gente que ha intentado sabotearlo, sencillamente, porque no desean que las mujeres tengamos buenas posiciones dentro de nuestros entornos sociales y por lo menos en el telar grande, muy grande, está enfocado en que las mujeres que están allí estén conectadas con esa abundancia y que puedan hacer que sus proyectos vayan para adelante”.

“Es decir, en nuestros telares, las chispas o las mujeres que entran y las que tienen menos tiempo, son acompañadas por hermanas mayores que son hermanas guardianas que están en España y Argentina que ya recibieron (dinero) y que están ahí en todo tu proceso, por eso es algo seguro y yo no le veo nada de malo, no veo nada de malo en que alguien te regale dinero, porque uno coloca el dinero, otro lo recibe y punto, luego vuelve a ti, no es otra cosa, y por eso no voy a leer el artículo”, sostiene.

La misma estafa con distintos nombres

Un trabajo de investigación realizado por el portal mexicano Expansión.mx explica que este esquema piramidal disfrazado en células “son una estafa que bajo sus distintos nombres se extendió por España en 2007 y en Chile en 2008”.

“El timo involucró rápidamente a la ciudad chilena de Concepción y alrededores, donde es más conocido simplemente como «la célula» o «célula de la avaricia» por sus detractores. Ese mismo año se extendió también hacia Uruguay con el nombre de Las Burbujas”, cita el texto.

Pero sus antecedentes más recientes se registran en México, nuevamente Chile, Argentina y Uruguay. Desde 2015, en esos países el fraude volvió a tomar fuerza bajo el nombre de «Flor de la Abundancia»; en Argentina comenzó a circular nuevamente a comienzos de 2016; en Chile empezó a funcionar nuevamente bajo el nombre de «Mandala» en octubre de 2016, mientras que en Uruguay es conocido como «Flor de la confianza» o «Fractal de la abundancia».

Los distintos portales que difunden las denuncias de estafas de estas sectas criminales, explican que las llamadas células, ofrecen un sistema de financiación rápido que promete a la persona que es captada, recoger en corto plazo, ingresos superiores al 800% del dinero que invirtió.

La cantidad a aportar depende del país y del grupo al que entra el participante. Influyen elementos como estrato social y nivel socio-económico, es decir, si se trata de un estrato bajo el aporte es menor y así hasta llegar a personas con buen poder adquisitivo.

Ronald Ángel (El Ciudadano)

 

Lunes, 22.30 de la noche. Una decena de mujeres de distintas provincias se reúne en torno a una cámara de vídeo. Cada una en su salón, su cocina o su cuarto, se saludan a través de Zoom, una aplicación de llamadas de vídeo grupal. En común tienen que todas forman parte del mismo 'mandala': un timo piramidal que se está expandiendo por España.

Esa noche esta periodista se hace pasar por "chispita", el nombre que dan a las que todavía no han dado el paso de convertirse en fuego y comprometerse con el grupo, para lo que hay que aportar nada menos que 1.200 euros. "Nos han educado bajo el concepto de que el dinero está siempre ligado a la deuda, a la hipoteca, a trabajar mucho… Nosotras desde aquí trabajamos la economía sagrada, que es la economía del regalo", explica M., una de ellas, para convencerme a entrar en el telar de los sueños o la flor de la abundancia, dos de los nombres que recibe este sistema.

 

Nosotras desde aquí trabajamos la economía sagrada, que es la economía del regalo

 Ese dinero va para otra mujer T., que es "el agua", la punta de la pirámide, que tiene un sueño por cumplir. En este caso, se trata de financiar la matrícula del colegio de metodología Waldorf de sus hijos. Pero hay sueños para todos los gustos, tantos como mandalas –también llamados flores o telares- proliferan en España: hacer un viaje, reformar la casa, montar obras de teatro o festivales, curar el cáncer de una amiga en Estados Unidos, hacer un máster o invertirlo en obras benéficas.
 

Cuando se consiguen ocho mujeres fuegos, es decir, 9.600 euros, el círculo se cierra y todo el dinero se entrega al agua en una ceremonia: "Nos sentamos todas en círculo, leímos una carta, e hicimos la entrega. Tiramos el dinero por los aires, frotándonos con él… Fue muy emocionante", cuenta T. recordando el momento en el que ella dio sus 1.200 euros. Si no es presencial, el dinero se manda camuflado por correo o por transferencia con el asunto "regalo", para pasar desapercibido ante Hacienda.

"A mí me lo contó mi prima y pensé que me quería meter una secta. Luego vi que era todo tan bonito que vendí las pulseras de mis padres y saqué el dinero para entrar", cuenta en la charla una de las "hermanas mayores", mujeres que han superado el mandala y se quedan asesorando y aconsejando a las que siguen dentro.

 Cuando cada flor se completa –formada por 15 mujeres: ocho fuegos, cuatro vientos, dos aires y un agua-, el grupo "gira" y suben de nivel; los fuegos pasan a ser vientos de dos mandalas distintos, multiplicándose hasta el infinito. O hasta que no queden más mujeres que atraer y pierdan su dinero.

Misticismo, psicomagia y mucha "confianza"

Eva (nombre ficticio) llegó a pasar tres semanas en un telar de los sueños: “Una muy buena amiga me lo comentó. Me dijo que se había metido en un grupo compuesto por mujeres en el que se trabajaba mucho la ayuda mutua, la sororidad, y que todas estaban ahí para cumplir sus sueños personales”.

 Mientras lo pensaba, se fue de viaje a otra comunidad autónoma, y otra chica le habló también de los telares. Al volver a las islas baleares, donde vive, lo hizo una tercera: “Al final acabé entrando. Te lo venden como si fueras un poco especial, como si fueras la elegida para entrar”.

Durante tres semanas estuvo haciendo videollamadas diarias en las que el misticismo y la psicomagia lo impregnaban todo. En los dos mandalas en los que El Confidencial se ha colado para este reportaje, el argot se repite como un mantra. "El dinero es energía que se puede mover desde el amor", aseguran las 'tejedoras' o 'telarinas'. También creen que formar parte de estos mandalas les ha ayudado a curar sus enfermedades, empoderarse o atraer cosas positivas a su vida y sentirse "completas", más incluso que con sus grupos de amigas.

 Ninguna se cuestiona que sea realmente, por la propia lógica de su funcionamiento, un timo piramidal de libro. Y buscan todas las explicaciones necesarias para reafirmarse: “Es economía circular. Imagina un pueblo donde hay escasez y todos se deben dinero a todos. Entonces llega un empresario con un billete de 500 euros. Ese billete se lo da al del hotel para pasar la noche, quien se lo lleva corriendo al carnicero al que le debe dinero, y este al ganadero, y el ganadero a su vez al del hotel. Y cuando el billete vuelve, el empresario dice que al final no se queda y se lleva los 500 euros. Todos han pagado sus deudas y el dinero sigue circulando”.

 Para Jesús Palau, economista especializado en contabilidad y finanzas de la ESADE, esta explicación no tiene ningún sentido: “En ese caso los activos y los pasivos se igualan, podrían cancelarla simplemente porque es siempre la misma cantidad. Pero esto es claramente un timo piramidal. El dinero no circula y ya está: te dicen que se va a multiplicar y para eso hace falta más gente que ponga más dinero. Es exponencial, pero no lo quieren ver porque, claro, la ambición te ciega”.

Para que haya un solo mandala hacen falta 15 personas, pero cuando el ciclo se reproduce 20 veces ya hay creados medio millón de telares con casi ocho millones de personas implicadas, de las cuales solo medio millón cobrarían dinero (ver tabla al margen). En el nivel 23, ya harían falta más personas para que el proceso continúe que población hay en toda España (unos 67 millones). Y eso, contando a hombres y mujeres. Por ese motivo, cuando el mercado se satura, son los de abajo los que se quedan sin opción de conseguir el dinero prometido.

 

Sin embargo, desde los distintos telares “visitados” tienen un argumentario con el que rebatir cada cuestionamiento a su sistema. No declaran a Hacienda, porque el sistema es patriarcal. El proceso solo fluye si crees en él. Si te comprometes, el universo te lo devuelve... Además, la palabra “confianza” se repite hasta la saciedad. Están convencidas de estar haciendo historia y de tener atemorizados a los bancos con una idea revolucionaria. En un vídeo que circula entre los grupos cerrados de Facebook, una chica argumenta que no se trata de un timo piramidal, porque todos los miembros se conocen entre sí: “Algo que no pasaba en ETA, que sí era una estructura piramidal”, alega.

 Otro vídeo, al píe de estas líneas, apela directamente al feminismo para justificarse: “Para nosotras las mujeres es más difícil llegar a nuestros sueños porque somos minoría en los puestos de decisión…”. Otro, de Guadalajara (México) se defiende de las críticas y acusaciones del engaño: "Eso es precisamente lo que el gobierno quiere que creas […] El gobierno se ha encargado de difundir que esto es un fraude en los medios”.

 

María Zuil

 

El Telar de la abundancia: lavado de cerebro, deudas y amenazas (vice.com)